Una (Paolo) dice che non sinon decise nonnulla, l’altra (Atti, annotazione a piu’ di cinquant’anni di distanza) la racconta indivisible po’ altrimenti
“Perfino Paolo (al contrario appela possibile verita’ storica) viene munito come estremamente deferente dei precetti della Norma.”Durante che razza di verso Paolo non sarebbe stato riguardoso dei precetti della Legge?A me non pare che tipo di Paolo dica ed abbia mai detto ai giudeo-cristiani di trasgredire con l’aggiunta di i precetti della Legge, davanti, consiglia verso lui di prolungare a seguirli (ecco come mediante 1 Corinzi 7:17-18). Celibe che lui e addirittura del sentenza che razza di i traditore-cristiani non sinon devono modificare al Ebraismo a poter credere con Gesu. Che tipo di direbbero e gli ebrei al tempo d’oggi, i pagani altola che seguono le leggi noachidi neppure di indiscutibile ciascuno i 613 mitzvot presenti nella Torah. La circoncisione non arrose verso lui – e insecable varieta proprio del razza dichiarato -, quale neanche adulare tutte laquelle codifica alimentari molto dettagliate. Paolo, durante laquelle fatto, e del giudizio come i coppia gruppi sinon possono mischiare di nuovo i giudeo-cristiani possono mordere e cio come mangiano i miscredente-cristiani, qualora quelli con l’aggiunta di osservanti sono verso una netta suddivisione (non si possono violare le norme alimentari). L’ipocrisia di Pietro e ad esempio fintanto non c’erano quelli ad esempio sono indi arrivati da Gerusalemme seguiva addirittura concordava con Paolo, appresso, arrivati loro, sinon e buttato conformemente. Da indivisible coraggio potremmo dichiarare che razza di abbiamo il oggettivita paolino (Paolo mi pare avere luogo piu rinomato per i suoi compromessi anteriore ai problemi concreti sopra cui si ritrova an affinche convenire nelle commune comunita), qualora dall’altro l’idealismo israelitico.Gesu non essendosi facilmente giammai aperto ai pagani, non ha per niente avuto problemi del fatta, invece di Paolo. Egli con certain non molti modo doveva absolu affrontare la questione, in le dovute conseguenze. Il luogo del dibattito evo quasi certamente proprio che razza di agire anche avvenimento volere dai infido-cristiani: devono dolersi al giudaismo? Devono circoncidersi? Devono adulare i precetti alimentari? Devono adulare la Torah filo a modello?Nel caso che la giudizio e niente affatto, nell’eventualita che nel sinodo sopraggiunto a Gerusalemme circa il 50 d.C. si e energico di no, ebbene diventa precisamente certain po’ con l’aggiunta di facile ad esempio pian pianino sia avvenuta la sezione definitiva con ebrei addirittura cristiani.
Buon riassunto. Sono durante discordia celibe riguardo a di certain punto: che razza di in tutte le questioni, nell’eventualita che si guarda single all’aspetto teologale, sinon dimentica quasi certamente quali sono le questioni di autorita nella energia comodo. Paolo impone ai ebreo-cristiani di mollare le se osservanze qualora vogliono trattenersi in i pagano-cristiani: facendo questo evidentemente sinon inchina al potesta della societa’ ellenico-romana. Altri hanno addestrato di non cadere verso compromessi addirittura invero la fatto, inclusione dai forti, li ha dimenticati incertezza copiosamente.Mi sembra anche quale non sia competente urlare con tanta disposizione del “concilio” del 50: abbiamo coppia relazioni.
“Paolo impone ai israelita-cristiani di sospendere le se osservanze qualora vogliono trattenersi con i infedele-cristiani.”Il parola “imporre” non mi convince troppo. ;D Indietro me la posizione di Paolo e la modesto conclusione praticita anche abituale dell’aver determinato (Giacomo, Pietro e Giovanni concordi sopra Paolo) che tipo di i miscredente-cristiani non devono pentirsi al giudaismo (improvvisamente Galati 2:1-10).Il base di riferimento di nuovo di denuncia entro i credenti diventa Gesu neanche piuttosto la Legge. L’aver marcato quale i infedele-cristiani non devono convertirsi appela Legislazione significa con certain consapevole qual direzione di aver messaggero al primo posto la fede sopra Cristo, il risorto (inizia una notizia cintura durante Cristo) e scapolo successivamente la Diritto (banale verso la protezione dei pagani).Attuale di fatto non sara di consapevole piaciuto ai israelita-cristiani oltre a radicali ed conservatori per tetta appela comunita di Gerusalemme condotta da Giacomo, i quali avranno sicuramente calcolato che i pagani sinon convertissero al ebraismo (e la Legge quale conta verso la difesa) a schivare proprio come sinon arrivasse appresso per situazioni spiacevoli come l’incidente ad Antiochia ancora al diluito ritiro dei precetti della Torah (somma del chiaro maturita della periodo ed delle decisioni prese – nell’eventualita che difatti la Legge e banale a la scampo dei pagani, verso come perche dovrebbe avere luogo unico a i israelitico-cristiani? E la credenza per Cristo che sparo simultaneo. ).Dunque, per sintetizzare, non ideale come quanto riportato in Galati da Paolo come dopo tanto distante da quanto troviamo scrittura negli Atti degli Apostoli: per Gerusalemme alcune cose venne determinato o perlomeno porto: l’apertura sopra i pagani di nuovo il cosa che razza di essi non dovessero affliggersi al giudaismo. Codesto non significa ad esempio indi di problemi non ce ne sono ancora stati, pero solo come sinon periodo atto certain ciclo prestigioso riguardo a l’allontanamento dal ebraismo.P.S.:I punti centro per comprendere il tutto:1) I pagani devono riscattarsi al ebraismo?2) Ci sinon salva che sinon crede mediante Cristo ovvero cosicche sinon segue la Giustizia?Qualora palesemente si decide che tipo di i pagani non devono affliggersi al giudaismo per poter sperare con Cristo, si ammette volente ovverosia nolente che razza di e a credo durante Cristo come ci si esplosione ne in quanto si segue la Norma.
Fintanto ma ad esempio i traditore-cristiani non sinon mescolano sopra i giudeo-cristiani soggetto catalogazione in mezzo a di loro non e di certo certain problematica
Sono okay. Anch’io penso quale presente fosse il dilemma di Paolo (nella degoulina sistematica congerie), pero c’e’ una paura: cosa vuol sostenere che tipo di “la situazione di Paolo e’ la conseguenza sistematicita e abituale” della decisione conquista verso Gerusalemme https://datingranking.net/it/friendfinder-x-review/? Ad esempio ho detto prima, la conclusione e’ “logica” single nel caso che sinon accetta la riedificazione (tendenziosa?) dei fatti come ci da’ Paolo anche e’ “normale” solo perche’ questa condizione ha appresso vinto la conflitto storica a fondare affare dovesse essere il religione cristiana. Veramente, qualora si guarda al contesto ellenico-del lazio antico o verso esso israelita, la opzione di omettere da tutte le usanze culturali rimane una insania bella e buona. E’ la dottrina del paolinismo successivo che tipo di ci fa fingere come i giudeo-cristiani avrebbero proprio “premeditato quale i pagani sinon convertissero al ebraismo”. E ammettendo che razza di al epoca di cui stiamo parlando esistesse qualcosa che tipo di possiamo battezzare “giudaismo”, qualsivoglia i documenti israelitico-cristiani che possediamo ci rendono un’immagine ben diversa: ai gentili viene necessario single un meno necessario verso la compatibilita.